現下不論是發展心理學理論、或是精神動力式發展心理學理論，談自我概念發展、自戀發展、或是自體發展也好，都不僅只看one-person psychology，而多注重以two-person psychology為軸心的討論上。Intersubjectivity, object relation, 或是mirroring講的都是(至少)兩個人的互動對於subject的影響。換言之，談"我"就必定會談到"你"或是"他"，"我"是怎樣的我，也會因彼時彼地的"你"或是"他"而有所變化(不一定是不同)。簡單的說，就是自我概念是受到關係所形塑的；而且這不只是兒童或青少年的事情，而是一輩子的。(否則成人就不會"沽名釣譽"了:P)
書袋吊完了。要落一堆名詞大概正反映了我自己的狀態：在不同的機緣和關係中，尋求各種鏡映來確認自我價值(我挺喜歡self psychology的說法，就是維持自體不致於碎裂)。不自覺地、或是自覺而合理化地，使用各種標籤、頭銜、評語、稱讚等等的來確認自我所在。如果integrated self算是個"健康"的狀態，但在發展過程裡演進的"我"總是會帶著各種"你"和"他"，那麼自由意志和初衷又何在？
毋忘初衷。我問初衷在哪裡？幾歲的初衷算是初衷？朋友說，從你決定走向某個不會回頭的分岔路上開始。
謝謝妳。這句話讓我憶起八年前，當我決定定位自己為"體制內改革者"時那個心理狀態。我想那就是初衷。而一如當時所提醒自己的--這一路上來也總是未變的--我最大的功課就是在這個過程中保護那個self--那個帶著(相對而言?)自由意志作出抉擇的self。
但這真是很難的道路。人生最難的挑戰或許不是困頓而是權力(以及相關的一切)。一個有著夠"獨立自主"的self的人，應該不會選擇體制內改革；會立志體制內改革的人，基本上self就不夠強壯，那麼又要如何在過程中對抗體制和主流價值？
第二個立論是可以有例外的；例如，有個核心的東西不被撼動。我可以成為這個例外嗎？
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3 comments:
You can, if you would and you do. I reckon, from a non-theorist's viewpoint, maybe so. Just hang there, and then, carry on :- )
人生最難的挑戰或許不是困頓而是權力
這句話說得真是好。
自我概念或初衷,
往往也受到最親愛的家人所簽絆,
能夠擁有自我概念並發展, 是幸福的.
確實 "人生最難的挑戰或許不是困頓而是權力, 另外加上自我的迦鎖.
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